أقدرهم على العقوبة ، و أحقّ النّاس بالذّنب السّفيه المغتاب ، و أذلّ النّاس من أهان النّاس ، و أحزم النّاس أكظمهم للغيظ ، و أصلح النّاس أصلحهم للنّاس ، و خير النّاس من انتفع به النّاس . ايمان آن كس استوارتر است كه خلقش نيكوتر است ، و بزرگوارتر آن كس است كه پرهيزكارتر است ، و عالىقدرتر آن كس است كه آنچه در دين سود نكند ترك گويد ، و پرهيزكارتر آن كس است كه اگر چه به حق باشد از در لجاج بيرون نشود . و ناكس‌ترين مردم در مروّت آن است كه دروغ زن باشد ، و شقىترين مردم سلاطين جورند ، و مبغوض‌ترين مردم متكبّرانند ، و نيرومندتر در اجتهاد دين آن است كه ترك گناه گويد ، و عاقل‌تر كسى است كه از جهال بگريزد ، و سعادتمند كسى است كه با بزرگان دين مخالطت كند ، و داناتر كسى است كه با مردم در رفق و مدارا بيشتر كوشد ، و سزاوارتر به تهمت كسى است كه با اهل تهمت مجالست كند ، و گردنكش‌تر از مردم كسى است كه غير قاتلش را بكشد يا غير ضاربش را بزند ، و سزاوارتر به عفو كسى است كه بر عقوبت قادرتر باشد ، و سزاوارتر به گناه ديوانه‌اى است كه ارتكاب به غيبت مردم كند ، و ذليل‌ترين مردم در معنى كسى است كه بيهوده مردم را زيان برساند ، و دورانديش‌تر از مردم كسى است كه خشم خويش را در هم شكند ، و صالح‌تر كسى است كه اصلاح كار مردم كند ، و بهترين مردم كسى است كه مردم از وجود او منفعت برند . و قال : من احسن فيما بقى من عمره ، لم يؤاخذ بما مضى من ذنبه ، و من اساء فيما بقى من عمره اخذ بالاوّل و الآخر : كسى كه خاتمه عمرش را به قانون شرع در گذراند بدان گناه كه از پيش گذاشته مأخوذ نگردد ، و كسى كه خاتمه كارش را نيز به معصيت گذارد گرفتار مبتدا « 1 » و منتهى گردد . و قال : تقبّلوا الى بستّ اتقبّل لكم بالجنّة : اذا حدّثتم فلا تكذبوا ، و اذا وعدتم فلا تخلفوا ، و اذا ائتمنتم فلا تخونوا ، و غضّوا ابصاركم و احفظوا فروجكم و كفّوا ايديكم و ألسنتكم . مىفرمايد : شش چيز از من بپذيريد تا بپذيرم از براى شما بهشت را : دروغ مگوئيد ، و خلف وعده نكنيد ، و در امانت خيانت روا مداريد ، و چشم از ناشايست فرو بنديد ، و از طريق عفاف بيرون مشويد ، و دست و زبان را از زيان مردم

--> ( 1 ) . يعنى گرفتار اعمال گذشته و آينده‌اش خواهد بود .